Prekentekst: Joh 19:16-24.
Like utenfor byportene, ved siden av hovedveien, var en liten høyde som minnet om en hodeskalle og som på arameisk ble kalt Golgata, der korsfestet de Jesus.
Pilatus hadde skrevet en innskrift, og den satte han på korset. Der stod det skrevet: ”Jesus fra Nasaret, jødenes konge.” Og innskriften var på hebraisk, latin og gresk. De tre språkene står for religion, makt og vitenskap. Religionen skriver stadig nye hyllemeter med forvrengninger av korsets rolle. Makten forsøker snart å begrense det, snart å bruke det i deres egne planer, til synd. Vitenskapen vil ikke vite av det, men vil likefull vite mer om det… Vi vet at det skjedde. Vi vet noe om hvordan det skjedde. Men hva skjedde der, egentlig? Det er god grunn til å utsette sitt hode og hjerte for Guds ord om korsets nødvendighet, dets betydning og konsekvenser.
Korsets nødvendighet
Guds rettferdighet krever en rettferdig straff for alle syndens overtredelser. Det å la den skyldige gå fri, bryter, ifølge all bibelsk rettsoppfatning med rettferdigheten. Vår skyld er virkelig. Denne tilstand av synd og skyld som alle mennesker befinner seg i, blir forsterket av Guds lov. Den setter oss i en tragisk posisjon, dødens posisjon. Og det gjør oss desperat etter frelse (Gal 3:24).
Guds kjærlighet driver han til å forsøke å frelse oss. Men samtidig som han gjør dette, må han oppfylle alle krav til rettferdighet. Hvordan skal han gjøre det? Han krysser dem til et kors på Golgata:
I Rom 3:26 beskriver Gud korset som beviset på sin rettferdighet: ”Ved dette ville Gud vise sin rettferdighet i den tid som nå er, så han kunne være rettferdig og rettferdiggjøre den som har troen på Jesus.”
I Rom 5:8 beskriver Gud korset som beviset på sin kjærlighet: ”Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.”
Korsets betydning
For å beskrive innholdet og omfanget av det som skjer på korset, blir det benyttet flere forskjellige ord. Vi tar fram tre av dem:
Forsoning (Rom 5:11), fra det gr katalage, katallasso. Ordet betyr ”forandring fra fiendskap til vennskap”, ”forlik”. Ordet benyttes blant annet om det å veksle penger fra en valuta til en annen. Gjennom sin død på korset har Jesus forsonet verden med Gud (2Kor 5:19). Den forandring som er funnet sted er at det har oppstått en ny tilstand av forlik og fred.
Soningsmiddel (Rom 3:25), fra det gr hilasterion. Ordet betyr ”sonoffer”, ”nådestol”, ”forsoningsmiddel”. Nådestolen peker mot korset, og Jesu blod er midlet som skaffer forsoning (Heb 9:22).
Forløsning, fra gr apolystosis-lutroo. Tit 2:14 sier: ”han som gav seg selv for oss for å løse oss ut fra all urettferdighet, og rense for seg selv et eiendomsfolk, som med iver gjør gode gjerninger.” Heb 9:12 sier: ”Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen én gang for alle, og fant en evig forløsning.” Ordet lutroo kommer av det gr ordet for ”løsepenger”. Det var den pris som måtte betales for å kjøpe fri en slave eller en fange. Mennesket er skapt av Gud og tilhører ham, men det er fanget av synden og djevelen. Derfor befinner det seg på slavemarkedet. Forløsningen innebærer altså at Gud ”kjøper tilbake” mennesket, men han betaler en pris som ikke består av penger. ”For dere vet at det ikke var med forgjengelige ting, med sølv eller gull, dere ble kjøpt fri fra den dårlige ferd som var arvet fra fedrene, men med Kristi dyrebare blod, som blodet av et feilfritt og lyteløst lam.” (1Pet 1:18-19). Med Jesu blod ble mennesket kjøpt fri og forløst fra syndens, dødens og djevelens slavemarked.
Det menneskene kunne se, var at en mann fra Nasaret i Galilea ble spikret til et kors midt i mellom to andre forbrytere. Heslig. Men fra Guds side var det et syndoffer som sonet menneskehetens synd. Herlig! Djevelen ble beseiret og menneskeheten ble kjøpt fri. Aldri har noen historisk hendelse vært så viktig og fått slike konsekvenser. Da Jesus døde, døde han vår død, han beseiret vår fiende og åpnet veien til himmelen for oss. Derfor revnet også forhenget i Det Aller Helligste ovenfra og helt ned, som et bilde på at den gamle tempeltjenesten nå var overflødig og at Gud selv hadde åpnet veien for menneskene, slik at de kunne komme til Ham (Matt 27:51).
Korsets konsekvenser
Konsekvensene av Jesu død og oppstandelse er enormt store:
Guds hellighet, rettferdighet og kjærlighet er manifestert og bevist.
Menneskehetens syndebyrde er veltet av, gjelden er betalt, lenkene brutt, friheten har kommet, samfunnet med Gud er gjenopprettet.
Djevelen og hans onde åndehær og demoner er beseiret. Hans våpen, synden og døden, er uten brodd og skal tilintetgjøres. Hans fanger er sluppet fri.
Skaperverkets forgjengelighet er brutt. Grunnlaget er lagt for at også skaperverket en gang skal bli forvandlet; en ny himmel og en ny jord.
I og med korset, forsoningen, er nå grunnen lagt for rettferdiggjørelsen. Når Gud ser og godtar Jesu soningsoffer, kan Gud gjøre det Han lengter etter, nemlig å møte synderen med nåde. I og med at Jesus ble gjort til synd, kan vi bli rettferdiggjort. 2Kor 5:21 sier: ”Ham som ikke visste av synd, har Gud gjort til synd for oss, for at vi i ham skal bli rettferdige for Gud.” Rettferdiggjørelsen er en domsakt som skjer i himmelen på grunnlag av korset. Denne frifinnelsesdommen fører til liv, frelse og gjenfødelse for det mennesket som i tro, uten gjerninger, godtar Guds dom (= bekjenne = ”si det samme som”).
Å bli rettferdiggjort innebærer at en får en helt ny stilling innfor Gud. Nå har en lovlig rett til å komme fram for Ham.
- I stedet for fiendskap, er det nå fred (Rom 5:1).
- I stedet for fordømmelse, anklager og skyld, er det nåde og barmhjertighet (Rom 8:1).
- I stedet for selvbebreidelser og dårlig samvittighet, finnes det nå paktsløfter og en god samvittighet.
- I stedet for at vi preges og presses av dødskreftene, finnes det nå trøst, lindring, legedom og full forløsning i Jesu blod. Ingenting kan skille oss ifra Hans kjærlighet, så derfor er vi trygg på at ”alle ting samvirker til gode for dem som elsker Gud” (Rom 8:28), inntil vi står under en ny himmel, på en ny jord.
Pilatus hadde skrevet en innskrift, og den satte han på korset. Vi skriver alle vår mening om Jesus Kristus og hans korsdød; den blir innskrevet i våre hjerter, men er kjent og lest av alle mennesker (jf 2Kor 3:2-3). Hva står det om Jesus i ditt brev, hva kan vi lese om korset i ditt liv? Det nødvendige og det betydningsfulle? Hva med konsekvensene?


Legg igjen en kommentar