Basert på Agne Nordlander: «Hellighetens gjenoppdagelse». Lunde Forlag.

Jødenes forventning

Jøder på Jesu tid ventet på at Guds makt og kraft skulle vise seg i det utvalgte folkets liv og fullstendig forvandle verden til en plass for Guds gode og rettferdige herrevelde. Det er ikke lett for oss i dag å forestille oss hvor intenst og med hvilken inderlig forventning enkelte jødiske grupper speidet etter gudsrikets gjennombrudd. Kan hende kan de sammenlignes med frigjøringsbevegelsene i nyere tid, eller slike som satser alt, penger, karriere, familie, eget liv – for å fremme en sak eller tankesett. Ifølge en vanlig forventning blant jøder på den tiden, skulle Messias komme som en seierrik kriger, fylt av Guds kraft.

Mot denne bakgrunn ser vi noe mer av hvorfor de jødiske disiplene roper ut evangeliet med glede og god forventning? I Jesus Kristus (Messias) har Gud vist sin kraft, slik profeten Jesaja fikk forutsi: ”Kom ikke i hu de forrige ting, akt ikke på fortiden! Se, jeg gjør noe nytt! Nå skal det spire fram. Skal dere ikke kjenne det? Ja, jeg vil gjøre vei i ørkenen, strømmer i ødemarken.” (Jes 43:18-19). Dette var det de så i Jesu forkynnelse, i Hans under og demonutdrivelser.

Guds kraft i Kristi liv

Matteus deler Jesu liv inn i to faser, en kraftens fase (Matt 3-26) og en svakhetens fase (Matt 26-27). Gud lar sin Sønn virke med kraft, for så å utlevere Ham til svakhet. Sønnen aksepterer begge faser i lydighet mot Faderens vilje og vei. Faderen besvarer lydigheten med å oppreise Sønnen (Matt 28).

Vi velger nå å begrense oss til kraftens fase i Jesu liv og gjerninger.

Visdom

”Dronningen fra Syden skal stå fram i dommen sammen med denne slekt og fordømme den. For hun kom fra de fjerneste strøk av jorden for å høre Salomos visdom – og se, her er mer enn Salomo.” (Matt 12:42). Jesus sa: ”Alt er overgitt meg av min Far.” (Matt 11:27). Derfor kunne han forkynne om gudsriket med en myndighet uten like: ”Og det skjedde da Jesus hadde endt denne talen, da var folket slått med undring over hans lære. For han lærte dem som en som hadde myndighet, og ikke som deres skriftlærde.” (Matt 7:28-29). Og med en oppsiktsvekkende visdom: ”Han kom til sitt hjemsted og lærte dem i deres synagoge, så de ble slått av undring og sa: Hvor har han slik visdom fra og slike kraftige gjerninger?” (Matt 13:54).

Kraftige gjerninger

Demon-utdrivelser og helbredelsesgjerninger viser den makt Han har både over Satan, de onde åndene og sykdomen (Matt 8:8 og 10:1 og 12:24). Vinden og havet adlyder ham (Matt 8:23-27). Til og med har han ”makt på jorden til å forlate synder”, noe som er forbeholdt Gud aleine (Matt 9:1-8).

Alle Jesu kraftgjerninger fyller menneskene med undring, likesom hans myndige visdom gjør… (Matt 13:54).

Herlighet

”Og han ble forklaret for deres øyne. Hans ansikt skinte som solen, og hans klær ble hvite som lyset… Og se, det lød en røst… som sa: Dette er min Sønn, den elskede! I ham har jeg velbehag: Hør ham!” (Matt 17:2.5). Moses fikk gjenspeile Guds herlighet en kort stund (2M 24:15ff og 33:18-34:35). Men hos Jesus var Guds herlighet alltid der, om enn skjult. Når Jesus kommer igjen, skal Hans herlighet bli synlig for all (Matt 19:28).

Det er viktig å legge merke til at Jesu visdom og kraft og herlighet, ifølge Matteus, alltid er underordnet oppgaven: ”å tjene og gi sitt liv til en løsepenge i manges sted.” (Matt 20:28). Etter som Jesus vil og ser det er til gagn, får også vi del i hans visdom og kraft og herlighet. Aldri for egen nytelse og ros. Alltid for å tjene og vitne.

Guds kraft i Kristi oppstandelse og opphøyelse

Mer enn noen tale eller tjeneste eller tegn, triumferte Guds kraft da Faderen oppreiste Sønnen fra de døde. Dette overgår alt annet Gud har gjort, noen gang, noe sted. I Ef 1:19 stabler Paulus hele tre substantiver oppå hverandre for å forsøke å gi uttrykk for hvor komplett usannsynlig denne nye muligheten i vår umulige situasjon var, her vi var i ”Adamsrommet”; han taler om Guds kraft (ischys), styrke (kratos) og energi (energeia). Det er en ny tid som bryter inn i vår tid. Det er Kristusrommet etableres som et mulig livsrom midt i dødens rom, midt i Adamsrommet.

”Jeg ber om at vår Herre Jesu Kristi Gud, herlighetens Far, må gi dere visdoms og åpenbarings Ånd til kunnskap om seg, og gi deres hjerter opplyste øyne, så dere kan forstå hvilket håp han har kalt dere til, hvor rik på herlighet hans arv er blant de hellige, og hvor overveldende stor hans makt er for oss som tror, etter virksomheten av hans veldige kraft. Det var denne han viste på Kristus da han reiste ham opp fra de døde og satte ham ved sin høyre hånd i himmelen, over all makt og myndighet, over alt velde og herredømme og over hvert navn som nevnes, ikke bare i denne verden, men også i den kommende. Alt la han under hans føtter, og gav ham som hode over alle ting til menigheten, som er hans legeme, fylt av ham som fyller alt i alle.” (Ef 1:17-23 jf Rom 1:4, 2Kor 4:14 og 5:17 og 13:3, Fil 3:10).

Det handler ikke bare om at ett enkelt menneske har stått opp fra de døde. Dette er den nye begynnelsen! Det er Gud som har begynt skapelsen av en ny verden i og med Jesu oppstandelse.

Guds kraft har ikke bare reist Jesus opp fra døden. Men også opphøyet ham og satt ham ved Faderens høyre side – over alt og alle andre makter. Jesus Kristus regjerer i dag med Faderen. Han er den tilgjengelige og disponible kraftkilde for hver den som tror (Matt 28:18-20).

Kraft i kristen er Kristus!

Fra Faderens høyre side gir han sin Hellige Ånd, kraftens og livets Ånd, nåden og bønnens Ånd (Apg 2:33) – som gjør at vi ser etter lærere i alle ting fordi vi nå vet at alle våre murer er overkommelige ovenfra og ingen personer eller situasjoner er låst eller håpløs for Herren er nær, og at alle ting samvirker til det gode for dem som elsker Herren (Rom 8:28).

Apostelen Paulus legger veldig vekt på at kristne kan få oppleve den oppstandne og opphøyede Jesu Kristi kraft konkret i sitt eget liv. Apostelgjerningene skildrer også levende Åndens forvandlende kraft i de første kristnes liv og fellesskap.

Illustrasjon