Bibelen er ikke én bok, men en samling av bøker – i alt 66 skrifter. Den er blitt til over et tidsrom på omtrent 1500 år, skrevet av rundt 40 forskjellige forfattere. Disse forfatterne var mennesker med svært ulik bakgrunn: konger og profeter, prester og fiskere, lærde og hyrder. De skrev fra tre kontinenter – Asia, Afrika og Europa – og på tre språk: hebraisk, arameisk og gresk.
Likevel bærer Bibelen et bemerkelsesverdig preg av indre sammenheng. På tvers av tid, kultur, språk og sjanger løper én rød tråd gjennom hele Skriften: den store fortellingen om Guds frelsesplan for verden. Det er fortellingen om Gud som skaper, søker, kaller, frelser og gjenoppretter – og som i kjærlighet gir seg selv for det han har skapt.
Denne frelseshistorien finner sitt sentrum og klimaks i Jesus Kristus, slik det sammenfattes i Johannesevangeliet:
«For så har Gud elsket verden at han gav sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv» (Joh 3:16).
Bibelen fremstår dermed ikke bare som et historisk dokument eller en religiøs antologi, men som én sammenhengende vitnesbyrdssamling om Guds handling i historien – med sikte på menneskets frelse og liv.
For deg som er nysgjerrig på den store fortellingen, så har jeg samlet en serie refleksjoner fra nettstedet mitt, Lukas15. Disse er skrevet for å gi deg et godt grep om fortellingen, og din plass i den:
- Den kristne troens grunnmur
- Hvordan bygge videre på grunnvollen
- Guds ords autoritet
- Guds ords første virkninger
- Fysiske og mentale virkninger av Guds ord
- Seiersvirkninger av Guds ord
- Guds ords rensende virkning
- Speilet og dommeren
- Omvendelse: Den bibelske forståelsen av sinnsforandring og kursendring
- Troens natur
- Det unike ved troen
- Tro til frelse
- Tro og gjerninger
- Lov og nåde
- Lovens hensikt: Åpenbaring av synd, ufullkommenhet og Kristus
- Den sanne rettferdighet
- Verbet “døpe”
- Johannesdåpen og den kristne dåp
- Betingelser for kristen dåp: Spedbarn, større barn og voksne
- Den kristne dåpens åndelige betydning
- Dåpen i Den Hellige Ånd: Gaver, innvielse og utrustning
- Ta imot Den Hellige Ånd
- Taler alle med tunger?
- Dåpen i Den Hellige Ånd mellom erfaring, forventning og bibelsk nøkternhet
- Løftet om Ånden
- Hvordan motta Den Hellige Ånd
- Det gammeltestamentlige mønsteret for nytestamentlig frelse
- Hvorfor er dåpen i Den Hellige Ånd gitt
- Kraft og herlighet
- Dåpen i Den Hellige Ånd som port til det overnaturlige
- Vedvarende ledelse og et liv i overflod
- Guddommelig kjærlighet utøst
- Frihet under kontroll
- Menigheten som et levende legeme – ikke et religiøst publikum
- Overbevisning om evige forhold
- Overnaturlig bekreftelse
- Håndspåleggelse som fundamental kristen lære
- Håndspåleggelse og meddelelse av Den Hellige Ånd og de åndelige gaver
- Håndspåleggelse og Den Hellige Ånds ledelse
- Oppstandelse og evig dom
- Foreskjellige utganger på døden
- Kristus mellom døden og oppstandelsen
- Oppstandelsen forutsagt i Det gamle testamente
- Kristus er førstegrøden: Oppstandelsens orden og teologiske betydning
- De som hører Kristus til ved hans komme
- Deretter kommer enden –
- Med hva slags kropp: Oppstandelsens teologi
- Gud er alles dommer
- Guds dommer i historien
- Kristi domstol


Legg igjen en kommentar