-
Les videre →: Relasjoner, tilgivelse og sunne grenser
Hvordan sjelesorg hjelper mennesker til å elske uten å bli ødelagt Mennesket er skapt for relasjon. Fra skapelsen i Genesis ser vi at mennesket er “ikke godt å være alene” (1 Mos 2,18). Relasjoner gir livet mening, tilhørighet og støtte, men de kan også være kilder til smerte, konflikt og…
-
Les videre →: Sorg, tap og livets brudd
Å bære det som ikke kan repareres Sorg er kjærlighetens pris. Den oppstår når vi mister noe som har vært verdifullt – mennesker, helse, muligheter, relasjoner eller drømmer. I pastoral sjelesorg er sorg et tema som krever både nærvær og teologisk refleksjon. Sorg er ikke et problem som skal løses…
-
Les videre →: Angst, uro og frykt i et kristent perspektiv
Angst og uro er universelle menneskelige erfaringer. De oppstår i møte med usikkerhet, tap, fremtid, relasjoner og eksistensielle spørsmål. For kristne kan disse følelsene ofte være ekstra vanskelige, fordi de kommer i konflikt med bilder om tro, tillit og fred i Gud. Mange opplever skam over egen frykt: «Jeg burde…
-
Les videre →: Identitet i Kristus – fra prestasjon til relasjon
Menneskets søken etter identitet er universell. Spørsmålet «Hvem er jeg?» følger oss gjennom livets faser, og blir ofte tydelig i kriser, overganger og nederlag. I en prestasjonsbasert kultur – også i kirkelig sammenheng – kobles identitet lett til det vi gjør, hva vi presterer, eller hvordan vi fremstår overfor andre.…
-
Les videre →: Lidelse, smerte og Guds tilsynelatende fravær
Lidelse er ikke et randfenomen i menneskelivet. Den er en del av dets kjerne. Likevel er lidelse ofte det som mest grunnleggende utfordrer både tro og teologi. I sjelesorgens rom kommer dette til uttrykk i spørsmål som sjelden stilles høyt i forkynnelsen, men ofte hviskes frem i fortrolige samtaler: Hvor…
-
Les videre →: Skyld, skam og nåde
Kristen sjelesorg begynner ofte der mennesker bærer noe tungt. Noe de ikke helt finner ord for, men som preger både relasjonen til Gud, til andre og til seg selv. Blant de mest gjennomgripende erfaringene vi møter i sjelesørgeriske samtaler, er skyld og skam. Disse erfaringene kan ligne hverandre, men de…
-
Les videre →: Hvem tør vi spise med?
«I’d rather pull up a chair at a table full of sinners who admit their mistakes, than sit with people who pretend to be saints.» Setningen er enkel. Nesten banal. Likevel treffer den et nervepunkt i kristen teologi som kirken til alle tider har strevd med: spenningen mellom bekjennelse og…
-
Les videre →: Å komme hjem
I introduksjonen til nettsiden Lukas15 har jeg skrevet at jeg ville skape et sted på nettet der vi kan ta en pause… for å reflektere. Gode ord å dvele ved kan være mening, mestring og menneskemøter. Også at vi kan bli bedre kjent med han som av mange kalles Mesteren.…
-
Les videre →: Arrenes teologi
Å forstå det gjenreiste mennesket krever at vi våger å se sår – våre egne og andres – ikke som nederlag, men som bærere av liv og nåde. Arrenes teologi lærer oss nettopp dette: at det som har blitt brukket, sprukket eller skadet, ikke er noe vi må skjule, men…
-
Les videre →: Det gjenreiste mennesket – mellom nåde og sannhet
Å tale om det gjenreiste mennesket er å tale om en virkelighet som ligger bortenfor både selvutviklingens overfladiske optimisme og nederlagets lammende mørke. Det er et språk som ikke lar seg presse inn i slagord eller raske løsninger. Gjenreisning er ikke en teknikk. Det er heller ikke et prosjekt der…

